仏教と現代

　――法律や医療の専門家でもありません。カウンセラーでもありません。何のたしにもなりませんよ。そう言っても、「いいんです、いっしょに来ていただけるだけで安心なんです」とおっしゃる。それなら…と言って、同行支援をさせてもらいました。

　ドメスティック・バイオレンス（DV）の被害に遭った方の支援活動をしている私の知人は、そんな話をしていました。DV被害者のように傷ついて弱ってしまった当事者には、他人にはぴんと来ないしんどさが、かなりあるそうです。離婚調停、婚姻費用分担、養育費、子どもの学校や保育所の手続き、年金の確保、仕事探し、家探し…　確かにこれはしんどいかもしれない。

　一方、困っている人を見て、あれやこれやとアドバイスする人は多くいます。アドバイスが高じたのか「あんたにも責任がある」「もっとうまくやらないからよ」と非難され、あげくに「頑張って」という言葉が追い討ちをかける。もうさんざん、頑張ったのに。言った本人は助けたつもりかもしれませんが、そんな口だけの善意より「ただ、いっしょにいる」ということのほうが、ほんとの支援になることも、けっこうあります。

　ところで今、四国遍路が再び注目を集めています。

　なかでも独り歩き遍路が激増しているそうです。若い人が多いのも意外です。口だけの善意があふれた世間を離れ、ただ黙々と歩く。お遍路さんの片手には「同行二人」と書いた杖が握られています。

　冒頭の「ありがたや―　」という御詠歌にもあるように、独り遍路も実は弘法大師と二人づれなんです。「道が違うぞ」「もっと速く歩け」なんて、大師は口うるさく言いません。「ただ、いっしょにいる」というのが、大師の同行二人の精神です。遍路の不思議な心強さの理由は、ここにあるのでしょう。

　「同行支援（どうこうしえん）」と、「同行二人（どうぎょうににん）」。

　読み方は違いますが、同行二人は、大師による元祖・同行支援といえるかもしれません。


　　　2003年10月21日　坂田　光永

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○　2003年8月21日「それ仏法　遙かにあらず　…　」

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